多くの頭は一人よりも功利的である

Many heads are more utilitarian than one.

抄録

道徳的判断は、社会的性質が非常に顕著であり、日常生活の中で、他者との議論によって絶えず形成されています。しかし、道徳的判断に関する心理学的調査では、社会的相互作用の影響についてはほとんど取り上げられていません。本研究では、小集団内での道徳的判断における社会的相互作用の役割を検討するために、4〜5人の参加者で構成されたグループに、最初は個人的に、次に集団的に、そして相互作用的に道徳的ジレンマを判断してもらい、最後にもう一度個人的に判断してもらいました。犠牲的な道徳的ジレンマと現実的な道徳的ジレンマの両方を採用し、登場人物の行動や不作為が道徳的原則に違反して最大の人々に利益をもたらすというものでした。参加者は、これらの功利主義的な決定が道徳的に受け入れられるかどうかを判断しました。実験1では、対面でのコミュニケーションにおける集団的判断は、第1、第2の個人的判断の両方と比較して、そのメンバーの統計的な集合体よりも功利主義的であることがわかりました。この観察結果は、集団内での熟議と合意が規範違反の感情的負担を一時的に軽減するという仮説を支持するものであった。実験2では，この仮説をより直接的に検証した。オンラインでの交流の前，中，後に，道徳的判断に加えて参加者の状態不安を測定したところ，集団の方が個人の判断よりも功利主義的であり，社会的交流の間と後に状態不安レベルが減少することが再びわかった。集団での道徳的判断が功利主義的に高まるのは、社会的環境でのストレスが軽減されるためと考えられる。

Moral judgments have a very prominent social nature, and in everyday life, they are continually shaped by discussions with others. Psychological investigations of these judgments, however, have rarely addressed the impact of social interactions. To examine the role of social interaction on moral judgments within small groups, we had groups of 4 to 5 participants judge moral dilemmas first individually and privately, then collectively and interactively, and finally individually a second time. We employed both real-life and sacrificial moral dilemmas in which the character's action or inaction violated a moral principle to benefit the greatest number of people. Participants decided if these utilitarian decisions were morally acceptable or not. In Experiment 1, we found that collective judgments in face-to-face interactions were more utilitarian than the statistical aggregate of their members compared to both first and second individual judgments. This observation supported the hypothesis that deliberation and consensus within a group transiently reduce the emotional burden of norm violation. In Experiment 2, we tested this hypothesis more directly: measuring participants' state anxiety in addition to their moral judgments before, during, and after online interactions, we found again that collectives were more utilitarian than those of individuals and that state anxiety level was reduced during and after social interaction. The utilitarian boost in collective moral judgments is probably due to the reduction of stress in the social setting.